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    “人人为我，我为人人，这就是咱们夺心魔一族自古以来对抗虚无主义的灵丹妙药啊！”

    梅塔特隆激情洋溢的演说，仿佛一股热流涌入乔安心头，使他深受感动。

    如果他天生就是夺心魔，如果他更年轻一点，更容易受到别人影响，或许真的会把梅塔特隆的观点奉若圭臬，从此投身于集体事业，不再烦恼。

    可惜他不是。

    从悲观的外公到乐观的罗尔斯大师，从起草《独立宣言》的杰斐逊先生到一生大起大落的卡斯蒂斯爵士，从世情练达的约瑟芬夫人，再到玩世不恭离经叛道的莫里亚蒂教授……

    这些年来，乔安在人世间经历过多次思想冲击，受到许多师长的熏陶，同时也对师长们的观点有所反思乃至批判，不会再被任何看似完美的理念轻易说服。

    梅塔特隆的理念，前提在于相信社会总是在不断进步，至少是螺旋上升，总体而言“一代更比一代强”，直至抵达夺心魔们崇尚的“绝对精神”。

    然而在乔安看来，这种理念本质上也是一种宗教，只不过把对神力的崇拜替换成了对理性的崇拜，把对神灵的期待，替换成对同胞和后代的期待。

    然而文明不一定总是上升的，后代也不一定总能比先人更杰出，梅塔特隆完全没有考虑到打断夺心魔一族社会演化的意外因素，而意外……总会出现。

    　　


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